《道德经》第一章观妙

• 第一章　观妙

  道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

  ◎      ◎      ◎

   

  釋字意：

  道，完全通達無歧叫作道。古文道字，由首寸會意。由陰爻和陽爻以及“自”構成首字，此即自性真我掌握陰陽，在心中方寸之地明白本來即為道。後變為走之旁，也是指正覺之路徑才能合道。   恒，長久，常也。古文恒從月，由心由舟在天之間上下往返而會其意。心以舟施。人的心念象月（舟）在天地間一刻也不停歇地運動之意。漢代因避皇諱而將經中“恆”字改為“常”。  也，《說文》：“也，女陰也。”“也”此一字篆體形似女陰，生生不息之義也。通行本省略其有失原義。   名，夜晚彼此不看見，所以用口自己呼己名而避嫌。  故，使它成為這樣。   欲：貪求的意念。   眇，通妙，一目小也。垂簾或閉目反觀內視的方法為眇。通“妙”，美好；年少，幼小；神妙，精微、奧妙，巧妙。通“渺”遼遠，遙遠，高遠；高，高於；《荀子·王制》：“彼王者不然，仁眇天下，義眇天下，威眇天下。”；（《管子·水地》：“察於微眇”。   噭，《禮記·曲禮》毋噭應。噭應，高聲呼應。在此則指微妙如呼喊聲，一現即逝，應及時把握它的稍縱即逝。   玄：《說文》：玄，隱蔽而深遠。黑而帶有赤色叫玄。象幽暗而有物覆蓋著。玄指多維高維空間的現象，突破太極双重弦线才能觀察到的现象统称之为玄象。  眾：《說文》：眾，多。眾多的意思。   徼, 《史记》徼，边界,边境 如:徼人(边民);缴外(边界外;国外)。《说文》徼，巡察。这里是指太极弦线的边沿，包括阳鱼弦线之边和阴鱼弦线之边上的微妙和玄妙现象。

  〖注音〗恒：héng音橫；欲yù音玉；噭：jiào音叫；眇：miào 音妙；欲： yù音玉；

   

  
  

打印本文　 返回顶部　 加入收藏　 关闭窗口