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道德品格教育的重要意义 ——用《弟子规》和《格言联璧》培补品格的不足 | 点击:817 | |
| 道德品格教育的重要意义 用《弟子规》和《格言联璧》培补品格的不足 孩子们进入小学以后，由于生理机制已经从纯先天生命阶段转入了向后天生命阶段的过度时期，但是，这一批孩子在学龄前都普遍的道德文化教育不足，道德品格的培养几乎完全空白。家长和幼儿园基本上都是(2008-03-05) | |||
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大融合的感召力是和平崛起的能源——探究中华民族强大凝聚力之四 | 点击:650 | |
| 大融合的感召力是和平崛起的能源 探究中华民族强大凝聚力之四 中华民族早在四五千年前，就显示了民族融合的魅力，据史载，人文始祖黄帝施行以德治国、振兴武备的修德振兵战略，当时的万国首领皆为之感动，共尊黄帝为天子。以道德教化为主动脉，黄帝族与炎帝族融合为华(2008-03-01) | |||
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以道德根文化为舟，回归共同的精神家园 | 点击:1339 | |
| 以道德根文化为舟，回归共同的精神家园 熊春锦先生与大学生谈中华文化的根与魂 在台州职业技术学院演讲录音整理稿 2 007-12-25 各位领导，各位老师，各位同学，大家好！ 今天是一个特殊的日子，因为我来自欧洲，也就是大家所说的西方国家，西方国家今天是一个圣诞节的(2008-02-20) | |||
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道德释真情包容显魅力——探究中华民族强大凝聚力之三 | 点击:659 | |
| 道德释真情包容显魅力 探究中华民族强大凝聚力之三 中华古贤都强调要修心，其实修心就是修养道德。为什么要强调修养道德？先贤们认为，如《周易》中的厚德载物，即一个人想为小至一个国家利益，大至人类和平、社会进步有所作为，若无深厚的道德自醒能力，时时以德来沐(2008-02-14) | |||
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熊春锦先生在台州黄岩教育局与当地教育界同仁座谈交流实录 | 点击:1747 | |
| 熊春锦先生 在台州黄岩教育局与当地教育界同仁 座谈 交流 实录 （根据录音整理） 2007 年 12 月 [ 编者按 ] 2007 年未，著名国学家、台州市人文发展顾问熊春锦先生，应邀在台州进行道德人文讲学考察，并为众多德慧智经典诵读的实践者进行了经典诵读答疑。浙江台州黄岩(2008-02-10) | |||
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中西文明异同——浅析兼论未来教育之方向 | 点击:835 | |
| 中西文明异同 浅析兼论未来教育之方向 ( 在湖北省图书馆讲学录音文字 ) （修订稿） 2007-12-8 - 各位女士、各位先生、各位前辈、大家好！ 首先请接受来自异国它乡的一个海外游子的问候，我这次回国内，是因为应邀在香港参加了一个国际会议，然后顺道转向国内，并且完成(2008-02-05) | |||
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百舸争流德者胜 | 点击:642 | |
| 百舸争流德者胜 《 兵法》说 两军相遇勇者胜 ，也有人说 两军相遇智者胜 ，其实，在两军对阵之时，智和勇只是决胜的重要因素，而道德才是决定性的因素，特别是在市场经济大潮中，道德的品质决定竞争的结局。 先秦时期，在诸侯争霸的格局中，大都推崇以武力和谋略取胜，(2008-01-29) | |||
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美德是智慧之母 | 点击:760 | |
| 美 德 是 智 慧 之 母 古希腊哲人苏格拉底，在雅典城的广场上大声疾呼： 美德就是智慧。 而他也自言自语说道： 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的小的都没有。 他的话乍听起来似乎有些矛盾，其实正体现他与众不同的美德和智慧。前一句话表明智慧来源于美德；后(2008-01-29) | |||
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以道德”节度”托举生态文明 | 点击:463 | |
| 以道德 节度 托举生态文明 随着我国转型进入市场经济社会，追逐利益最大化导致的生态危机正逐渐显现，环境污染日益严重，我们能否安然度过这个危机，取决于生态文明的建设，其关键是 生态道德 的确立。 什么是 生态道德 呢？我们先看老子《德道经》中的阐述： 道生之，(2008-01-29) | |||
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情是义的母体——探究中华民族强大凝聚力之二 | 点击:403 | |
| 情是义的母体 探究中华民族强大凝聚力之二 中国人历来重视道德问题，老子说： 修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰，修之天下，其德乃博 。 其意是：个人若重视人情修养，他的品德就会真实可信；若将其推广到家庭，个人的品德就会(2008-01-29) | |||
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让道义为无序内耗"解套” | 点击:443 | |
| 让道义为无序内耗 解套 孔子说： 君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。 意思是说，君子把道义看得最重要，作为君子如果只有勇敢而没有道义，就会作乱；小人只有勇敢而没有道义，就会成为盗贼。为乱，为盗，都因一己私利而抛弃了义。不重视道德教育(2008-01-29) | |||
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以道德为血脉的亲情乡谊——探究中华各民族强大凝聚力之一 | 点击:687 | |
| 以道德为血脉的亲情乡谊 探究中华各民族强大凝聚力之一 中华传统文化中的亲情和乡情，早已根植于炎黄子孙的骨髓之中，谁都无法抹去这份心灵的印记，它成为维系所有 离家人 精神 归根 的纽带。 孟子说： 只要人人各自亲爱自己的双亲 , 各自尊敬自己的长辈，那么天下自然(2008-01-05) | |||
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中国道德文化内求实践教育法 | 点击:2120 | |
| 中国道德文化内求教育法 熊 春 锦 一、道德教育学体系是中华文化主体 中国道家的教育学，的确是一部人世间的绝学。 道教的本义，近代人误解比较多，其实应当诠释为 道德教育学，那才是比较合理的。 在中国本土道教诞生以前的数千年历史当中，并没有什么宗教，那个时候(2007-10-25) | |||
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保护孩子先天准确的敏锐性 | 点击:1154 | |
| 保护孩子先天准确的敏锐性 熊先生对孩子经典诵读中偏好亲近某些章节释疑 某家长问： 学生通过对自己4岁的小女儿进行德慧智教育，发现一个问题，特向您求教。小女儿的德慧智教育一直以来主要以诵读《德道经》为主，近一段时间以来，小女儿基本上已经读完了《德道经》的(2007-09-13) | |||
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德道修身与艺术生命 | 点击:2748 | |
| 道德根文化的复兴与现代艺术之间的关系(2007-07-03) | |||
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复兴道德根文化，振兴传统中医学 | 点击:1387 | |
| 复兴道德根文化，振兴传统中医学 熊春锦 浙江中医药大学讲学录音整理稿 2006-12-13 各位领导、各位老师、各位同学： 首先致以一个海外游子对大家的衷心问候！非常感谢这次有机会来到浙江中医药大学，跟大家进行一次学术方面的交流，今天我要跟大家汇报的题目主要是复兴(2007-07-18) | |||
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以史为镜 论道德文化复兴（下） | 点击:2458 | |
| 以史为镜 论道德文化复兴 修身是中国文化的灵魂(2007-04-11) | |||
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以史为镜 论道德文化复兴（中） | 点击:2182 | |
| 以史为镜 论道德文化复兴 （中） ——修身是中国文化的灵魂 (2007-04-11) | |||
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以史为镜论道德文化复兴(上) | 点击:4157 | |
| 各位教师、同学们： 大家好！今年的老子圣诞节以及清明节都已经过去了，这次所讲的内容其实是在老子圣诞节之前准备好的，是作为向今年老子圣诞的一份献礼而准备的。但是因为在讲学的时间上安排不过来，就移到了今天，在这里讲一下这一篇的内容。(2007-04-10) | |||
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老子思想教育与民族未来 | 点击:2640 | |
| 老子思想教育与民族未来 (2007-02-05) | |||
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老子文化與現代醫德培養 | 点击:2555 | |
| 老子文化與現代醫德培養 熊春锦 宁夏医学院讲学录音整理稿 (2007-02-05) | |||
