儿童诵读可否选用佛经？

熊春锦

提问：

《六祖坛经》《金刚经》《心经》等经典也都是开慧养德的经典，德慧智文化中为什么没有提到这些经典？能否让孩子诵读？

解答：

德慧智教育文化，顾名思义，她是道德文化的教育。所以，必需紧扣住道德文化，以德育为纲，以慧识与智识教育为目而纲举目张，要遵循国家的文化教育政令。

你所例举的佛学经典，既属于文化的范畴，同时又属于宗教范畴，与老子帛书版五千言不同。老子帛书版《德道经》远早于中国各种宗教出现之前，曾经是社会主流文化的教科书（春秋期之前），是标准的道德根文化教科书。

汉代末期中国道教虽然诞生，采用想尔注《道德经》作为教义生发之源，但是此后的道教领域内，一直都并没有将老子五千言作为早晚必修功课，这一点与世界各种宗教以创教人著作做为必修课早晚不弃地进行诵读有着显著的不同。老子五千言始终保持着文明与文化的独立性。世人存在错误的解读，那只是对历史不了解，对经典应用的异同未进行对比所造成。

而且，各家各派的学说，各有其出发点和目标性。中国传统文化中自古都存在着道学治世、儒学立世、佛学出世的中肯评价。儿童是国家和民族的未来和希望，未成年之前更多的需要是建立治世与立世的人生观和道德观，因此，在儿童教育中，让孩子过早涉猎出世的学说，不符合国家教育的基本方略，也不符合每个家庭盼望子女成才的希望。

所以，我们在选择必读本时，慎重地避开通行本的《道德经》，也不选取佛学的相关经典。这一选择标准，是全方位、立体性研究历史、研究各学说内核、研究国家教育政策而确定德慧智教育文化方案。

关于儿童不适宜诵读通行本《道德经》的问题，我已经多次作过解惑与答疑。不宜让儿童孩子过早诵读佛学经典，其中的原因，基本与那些解答相似。而且，社会上已有家长和老师轻率采用，出现少数个别孩子产生厌世的情绪，拒绝融入社会的案例个案时有发生，因此要引起我们家长和老师以及教育界的重视。不要盲目在孩子们身上使用未经全面研究的经典，要选择适宜于他们内在生理成长过程，并且适宜于意识和智识完成确立人生观发育的经典。

你所提到的几部佛学经典，可以安排在成人阶段进行，应当避免过早使用。