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第四十一章 柔弱

时间:2004-11-22 15:37来源:本站原创 作者: 点击:
第四十一章 柔弱( 76 ) 人之生也柔弱,其死也 仞賢強 ① 。萬物草木之生也柔脆,其死也 ② 。 故曰:堅強者,死之徒也;柔弱微細,生之徒也 ③ 。 兵強則不勝,木強則恆 ④ 。 強大居下,柔弱微細居上 ⑤ 。 ① 仞賢強 : 甲本作“ 仞賢強” ,修真學專用名詞。 通行

第四十一章 柔弱(76

 

人之生也柔弱,其死也仞賢強。萬物草木之生也柔脆,其死也

故曰:堅強者,死之徒也;柔弱微細,生之徒也

兵強則不勝,木強則恆

強大居下,柔弱微細居上

 

仞賢強甲本作“仞賢強”,修真學專用名詞。通行本作“堅強”,乙本作“信堅強”。《道藏》甲本註:即《說文》之。《廣雅·釋詁》“挺,竟也”。“亙”之異體較多,等,其義竟也。,此字在修真學中含:草下土中非百了,循環不息論短長”之義。仞:修真學中借“韌”示象。

句義人活著的時候,其軀體是柔軟的,死後其屍體卻是挺直堅僵的,並且具有不同的表現  本章從人與萬物的自然特性來說明人們爲什麽應當遵行守德無離柔弱處下的道理。

音義近枯槁,修真學中則另有它解。:“槁”的通假近義,見《漢語大字典·高部》。槁,亦作“槀”。《說文》:“槁,木枯也。”指樹木枯乾,死亡。乙本作槁。

句義萬物草木生的時候是柔軟脆弱的,其死卻枯乾變硬。

:本義泥土堅硬。《說文》:“堅,剛也。”  :步行。《說文》:“徒,步行也。”《廣韻》:“徒,黨也,又步行也,空也。”有黨徒、同類、門徒、空的、徒勞等義。此處指同一類。  柔弱微細:乙本作“柔弱”,通行本作“柔弱者”。

段義:所以說,堅強剛硬是屬於容易敗亡一類的,柔弱微細才是存身延命之途。

:《說文》:械也。本義兵器、武器。又有士兵、軍隊、軍事等義。  :《道藏》甲本註:恆?,據語音名源通假恆通於橫,指大木砍倒橫狀。乙本作兢”。通行本此處作“折”或“共”。

句義兵器和軍隊過於強大,則難免窮兵黷武好戰,最終必然就是敗亡之道。樹木強大,雖可以傲立於風雨中,但也必然會被人取用,僵橫其體。

:《說文》:蹲也。此處指處於。  乙本和通行本無“微細”二字。

句義強大者處下,柔弱者處上。這是自然規律,如果人們主動地遵從,則必然是得道者多助,延長其在自然界中的存在時間。否則,以常理去求強、求大,而又不知韜光養晦,動輒鋒芒畢露,則必然早敗其身,早敗其邦。

 

〖註音〗

枯:kū哭;槁:gǎo搞;恆:héng音横;亙:gèn

 

【繁簡對照】

堅(坚),強(强),萬(万),則(则),勝(胜),恆(恒),細(细);賢(贤),廣(广),釋(释),異(异),體(体),較(较),義(义),韌(韧),後(后),屍(尸),漢(汉),乾(干),狀(状),處(处),無(无)亙(亘)


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