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  • [《德道经》] 第三十一章 不積 日期:2004-11-22 15:43:23 点击:2423 好评:2

    第三十一章 不積( 81 ) 信言不美,美言不信 ① 。 知者不博,博者不知 ② 。 善者不多,多者不善 ③ 。 聖人无積,既以爲人己愈有,既以予人己愈多 ④ 。 故天之道,利而不害;人之道,爲而弗爭 ⑤ 。 ① 信 :从人,从言。人的言論應當是誠實的。本義:真心誠意。《...

  • [《德道经》] 第三十二章 三寶 日期:2004-11-22 15:42:54 点击:2483 好评:2

    第三十二章 三寶( 67 ) 天下皆謂我大,不宵 ① 。夫唯大,故不宵 ② 。若宵,細久矣 ③ 。 我 恆 有三寶之 ④ :一曰慈 ⑤ ,二曰檢 ⑥ ,三曰不敢爲天下先。 夫慈,故能勇;檢,故能廣;不敢爲天下先,故能爲成事長 ⑦ 。 今 捨 其慈且勇, 捨 其檢且廣, 捨 其後且...

  • [《德道经》] 第三十三章 不爭 日期:2004-11-22 15:42:13 点击:2321 好评:0

    第三十三章 不爭( 68 ) 善爲士者不武 ① ;善戰者不怒 ② ;善勝敵者弗與 ③ ;善用人者爲之下 ④ 。 是謂不爭之德,是謂用人,是謂天,古之極也 ⑤ 。 ① 士 :从一,从十。善於做事情,從一開始,到十結束。本義:古代男子的美稱。《說文》:“士,事也。”謀士,...

  • [《德道经》] 第三十四章 用兵 日期:2004-11-22 15:41:43 点击:2329 好评:6

    第三十四章 用兵( 69 ) 用兵有言曰:吾不敢爲主而爲客;吾不進寸而芮尺 ① 。 是謂行无行,攘无臂,執无兵 ② ,乃无敵矣 ③ 。 莫大於无適,无適近亡吾寶矣 ④ 。 故稱兵相若 ⑤ ,則哀者勝矣 ⑥ 。 ① 兵 :《說文》: “ 械也 ” 。本義兵器、武器。又有士兵、軍...

  • [《德道经》] 第三十五章 懷玉 日期:2004-11-22 15:41:06 点击:2299 好评:2

    第三十五章 懷玉( 70 ) 吾言甚易知也,甚易行也;而人莫之能知也,而莫之能行也 ① 。 言有君,事有宗 ② 。其唯无知也,是以不我知 ③ 。 知我者希,則我貴矣。是以聖人被褐而懷玉 ④ 。 ① 通行本作“天下莫能知,莫能行”。 本章是對前面章節的一次總結。聖人之言...

  • [《德道经》] 第三十六章 知病 日期:2004-11-22 15:40:29 点击:2266 好评:0

    第三十六章 知病( 71 ) 知不知,尚矣;不知不知,病矣 ① 。 是以聖人之不病,以其病病也,是以不病 ② 。 ① 通行本作“知不知上,不知知...

  • [《德道经》] 第三十七章 畏畏 日期:2004-11-22 15:39:53 点击:2307 好评:0

    第三十七章 畏畏( 72 ) 民之不畏畏,則大畏將至矣 ① 。 毋閘其所居,毋 猒 其所生 ② 。夫唯弗 猒 ,是以不 猒 ③ 。 是以聖人,自知而不自見也,自愛而不自貴也 ④ 。故去被取此 ⑤ 。 ① 甲本作“□□□畏畏則□□□□矣”,“□”爲缺字,據乙本補全。通行本作“...

  • [《德道经》] 第三十八章 天網 日期:2004-11-22 15:39:17 点击:2299 好评:0

    第三十八章 天網( 73 ) 勇於敢者則殺,勇於不敢者則栝 ① 。此兩者或利或害 ② 。 天之所惡,孰知其故 ③ ? 天之道,不彈而善勝,不言而善應,不召而自來。彈而善謀 ④ 。 天網恢恢,疏而不失 ⑤ 。 ① 勇 : 本作勈 , 或作恿。从力,與力氣有關。本義果敢,膽大。...

  • [《德道经》] 第三十九章 司殺 日期:2004-11-22 15:38:43 点击:2328 好评:2

    第三十九章 司殺 ( 74 ) 若民 恆且 不畏死,奈何以殺懼之也 ① ? 若民 恆 是死,則而爲者,吾將得而殺之,夫孰敢矣 ② ? 若民 恆 且必畏死,則 恆 有司殺者 ③ 。 夫代司殺者殺,是代大匠斵也;夫代大匠斵者,則希不傷其手矣 ④ 。 ① 甲本殘缺,乙本作“若民恆且...

  • [《德道经》] 第四十章 貴生 日期:2004-11-22 15:38:08 点击:2033 好评:2

    第四十章 貴生( 75 ) 人之饑也,以其取食 之多也,是以饑 ① 。 百姓之不治也,以其上有以爲也,是以不治 ② 。 民之輕死,以其求生之厚也,是以輕死 ③ 。 夫唯无以生爲者,是賢貴生 ④ 。 ① :甲本作 “ ”,乙本作“ ”。修真學異構字,與“稅”同音近義。本句通...