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“德慧智”详解

时间:2018-05-24 14:24来源:知音原创 作者:熊春锦 点击:
德慧智经典诵读教育,就是贯彻实践老子“上善治水”的教育思想、教育方法,使人体生命中70%的水不断地变善,而利益我们的生命,内成外就,使身外的一切水也都逐步变善,利益我们的外环境,使人与自然环境和谐健康美善,共同建设我们的德道心灵,开发右脑慧识,提升左脑

德慧智”详解

 

熊春锦

 

德慧智经典诵读教育,就是贯彻实践老子“上善治水”的教育思想、教育方法,使人体生命中70%的水不断地变善,而利益我们的生命,内成外就,使身外的一切水也都逐步变善,利益我们的外环境,使人与自然环境和谐健康美善,共同建设我们的德道心灵,开发右脑慧识,提升左脑智识,使大脑皮层意识和眼耳鼻舌身这前六根,为道德人生和创造力的形成而服务,既符合生命存在的真相,同时符合生存法则需求的修身治世的教育思想。

是指道德品格性与道德能量性,是超越宗教观念的全民道德信仰和道德信念。

既具有品格性同时具有能量性,是营养思维、心理等精神系统的重要物质,是慧识和智识同步健康发展的坚实基础和最佳营养,是大慧和上智的能量源泉,是仁慈大爱的乳汁。

德性能量的自然获得,取决于五种德性品格的修持状态,取决于仁德阳木、义德阳金、礼德阳火、智德阳水、信德阳土五种德性能量成份是否充盈淳厚。只有将这五种德性的品格和能量同时培补淳厚,才能获得真正上善的德一能量物质,善、正、真地修身,从而在精中修复心身,明明德而在气中更好地净化与治理我们的生命之水,在音中提升气的品质,从而在光中激发我们的慧识,达到慧智双运,同时健康心身。

对德性能量的培补修持,上善经典的专业性诵读是最简便易行的方法,这也是德慧智经典诵读教育的关键所在、特色所在。

是指以道德心灵为体,右脑慧识为用,从而产生的思识,也称之为慧识。它包含着灵感思维潜在意识直觉的透发。

五德能量养精神。人人皆具有先天慧性,只有通过对德性品格和能量的同步修持,才能使其开启并且作用于智识而展现。慧与心密切相关,居于大脑的质层和核心层,右脑是其生理功能表现的主体。古代著名的医典《黄帝内经》说过:“心藏神,心为神之臟,脑为神之腑。只有心脑相通左右大脑和谐统一的人,才能天人合一,成为大智大慧者。

人类的知识大部分,都是储存在大脑皮层如果没有德性能量的激发启动,没有慧性的培养,没有道德心灵的主动校正生成,那么我们一生这个大脑质层的功能都难以调动,难以具备这个深层次的智慧——大智慧。即使穷其一生用99%的汗水艰苦努力,倘若不把大脑质层的功能调动起来,左脑的那个智识不能提升,右脑的灵慧不能开启,那么很可能就是碌碌无为的一生。只会停留在庶人的精神层面,或最多达到贤人的层次,无法达到圣人至人真人的境界。

所以,在道德教育理念里面,就是高度地重视在每个人德性修养实践的基础之上,“修之身,其德乃真”地净化心身,提升我们心灵当中慧性的德能,直接给大脑的质层带来活力,使它具有创造力。通过这个慧识,来推动我们后天的智识,产生我们益智开慧,培贤育圣的教育成果。

是指左脑智识对皮层意识的直接应用,其中含有禀性意识习性意识,以及通过善、正、真的教育而获得的正觉与正念。

上善五德能量,是智识的最佳营养;五谷之气,亦可以养智。

“智”,是日日新知的累积,主要储存于大脑皮层,但是智彰慧隐,唯智则愚。抛弃了德性修持与慧性开发的唯智教育,必将造成大脑皮层的过度兴奋,而阻碍大脑质层功能的透发和调动的使用,灵感和创造力就难以生发、激活和保持。

只有在德育与慧育的基础上,再来展开善、正、真的智育,使其合德,才是最正确的“上善治水”的民族教育之道。

“德智”三个字,是一个完整的系统,以为统帅为根本,来带动的和谐开发启动,达到培贤育圣的教育目的。

因此,只有通过德性能量的培补充盈,用淳厚的德性能量不断养心养神,保持心脑通道的畅通在慧识活跃的基础上,不断丰富后天智识,才可以培养出道德高尚、心身健康、富含创造力的人才。

(责任编辑:海底金)
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